СВЕТ ИСТИНЫ В БОРЬБЕ ЗА РОССИЮ

 

(Беседа профессора Тверского университета Владимира Юдина с известным писателем, главным редактором журнала «Молодая гвардия» Валерием Хатюшиным накануне его 60-летия)

 

Владимир Юдин. Валерий Васильевич, читая в течение ряда десятилетий ваши поэтические, литературно-критические и публицистические книги, убеждаешься в безоглядной смелости и жесткой убедительности, с которыми вы открываете людям глаза на сущность подлинного, реалистического искусства, на его яркое отличие от космополитического, лишенного национально-патриотического стержня псевдоискусства и развенчиваете ложные либеральные химеры. На зримых жизненных примерах вы показывали преступность горбачевско-ельцинского правления, трагические последствия которого еще и сегодня сказываются. Одним из первых среди современных публицистов — в августе 1991 года в газете «Русский Вестник» — вы назвали демократию самой бесчеловечной диктатурой и «финансовым фашизмом». Что побудило вас, яркого художника слова, обратиться к общественно-политической публицистике?

Валерий Хатюшин. Причин много. Главная же — многострадальная судьба нашего Отечества и еще более мрачные перспективы, если каждый из нас не образумится, не займет свое место в окопе для борьбы с русоненавистниками. Вдумайтесь: за последние 20 лет война с Россией и русским народом не прекращалась ни на один день, приобретая все более изощренные и все более безжалостные формы. За эти годы Россия потеряла — с учетом оставшихся за ее пределами — не менее 40 миллионов русских. И кровь наших соотечественников, в том числе детей и стариков, продолжает литься каждодневным потоком. Своей публицистикой я выносил приговор нашим врагам.

В.Ю. Итогом большой мыслительной и духовной работы стала ваша уникальная по фактологии книга публицистики «Черные годы. История нашей борьбы» («Голос», 2001), охватившая 15-летний период «перестройки» и «демреформ». И в то же время ваши стихотворные сборники: «Деревья собираются в дорогу» (1987), «Вечерний свет» (1989), «Год полыни» (1990), «Избранные стихотворения» (1998), «Разлука» (2000) и другие пронизаны тонким лиризмом и проникновенной философичностью. Наравне с поэтическим творчеством вас увлекла и проза. Свидетельство тому — роман «Поле битвы» (2001 г.) и совсем новая книга прозы «Не изменяй себе», вышедшая в этом году к вашему юбилею в издательстве «Советский писатель». Характерно, что отдельные ваши художественные произведения пронизаны страстным, горячим публицистическим пафосом, то есть своим острием направлены в наше непростое бытие. А вот совсем недавно я обнаружил новую, пока еще мало кому известную ипостась вашей творческой деятельности — литературно-исследовательскую. Вашими усилиями возвращаются в русскую литературу поэты Белой гвардии, несправедливо вычеркнутые из нашей памяти чистильщиками «классовой борьбы», и их наследниками — либералами-русоненавистниками. Скажите несколько слов о них.

В.Х. Наш долг восстановить справедливость и вернуть в духовную жизнь замечательных русских поэтов: Арсения Несмелова, Николая Туроверова, Сергея Бехтеева, Ивана Савина, Марианну Колосову и других, исторгнутых из российской словесности на волне классовой вражды. Пора заговорить о них в полный голос. И если в русской литературе уже давно восстановлены погубленные большевиками Н.Клюев, С. Клычков, П.Васильев, то отчего же так надолго забыли про не менее значимых для нас выразителей русской души, не менее талантливых певцов России? Да, они были белогвардейцами и воевали против новой власти за иначе понимаемую свободу. И очень долгие годы их называли врагами. Но в их груди билось русское сердце, искренне любящее Родину, и в их венах текла родная русская кровь, помнящая подвиги наших великих предков. Их поэтическое слово должно быть также дорого русской литературе, тем более что художественные образы, созданные в свое время этими великолепными поэтами, для нас, нынешних читателей, — это совершенно новое, неожиданное, а для кого-то потрясающее открытие.

В.Ю. Так в чем же, на ваш взгляд, причина столь затяжного и трудного возвращения в лоно русской словесности поэзии Белого движения? Казалось бы, нынче ничто не должно мешать восстановлению полной, объективной исторической правды.

В.Х. До объективности и полной исторической правды нам еще очень далеко. До сих пор господствует некая выборочная, кастрированная «правда», то есть полуправда. А полуправда, как известно, страшнее лжи. Разговоры о толерантности, плюрализме мнений — чистейший блеф! Нещадная гражданская война в области идеологии, культуры, эстетики продолжается. Ключевой её лейтмотив — неистовая русофобия, стремление уничтожить какие бы то ни было ростки русского национального самосознания. И поэзия Белого движения очень понятна и близка по духу нынешнему времени. Ведь к 1917 году народ России по Конституции уже был уравнен в правах, а деление людей на «непримиримые классы» было навязано, искусственно внедрено в сознание обывателей социал-демократической пропагандой того времени. И обильно проплаченные враги русских, воспользовавшись войной, которую вела страна, и предательством масонского Временного правительства (как тут не провести аналогию с Горбачевым?) путем обмана рабочих и солдат сумели перехватить власть в «отпавшей» столице. Моральное состояние лучших людей России после Октябрьского переворота легко себе представить, вспомнив душевные переживания нас, русских патриотов, в августе 1991-го и в октябре 1993 годов. С той лишь разницей, что патриоты начала XX века с оружием в руках поднялись на борьбу с безбожным, безжалостным, русофобским врагом. Мы же то ли струсили, то ли чего-то не поняли, но на решительное сопротивление оказались не способны. Ими так же, как и нами теперь, была потеряна великая тысячелетняя Родина (восстановленная для нас Сталиным). И творчество поэтов Белой гвардии — это волевая, смелая, жизнеутверждающая поэзия, дающая мощный толчок современному направлению русского поэтического сопротивления. Кстати, мне удалось издать большую книгу стихов этих великолепных поэтов под названием «Меч в терновом венце».

В.Ю. Валерий Васильевич, как публицист вы напрямую затрагиваете самые острые, самые кипящие вопросы внутренней и международной политической жизни. Но и поэзия ваша пылает огнем жгучей актуальности. Вспоминаю, какой огромный общественный резонанс как в стане друзей, так и у оппонентов вызвала «Русская кровь» — ваша первая книга гражданской лирики (1992 г.), ставшая первой ласточкой в серии книг «Поэзии русского сопротивления». Затем выходят другие ваши сборники гражданской лирики: «Пришла пора», «Прицел», «Прицел-2» и другие. Как русского патриота вас, естественно, прежде всего волнуют судьбы соотечественников, всех славянских братьев, оказавшихся под пятой НАТО. Кто, по-вашему, главный виновник нашей национальной трагедии, того океана пролитой русской и славянской крови, по которой вы скорбите в своей гражданской лирике?

В.Х. Как известно, три «русские» революции в начале XX века, потрясшие Россию до основания, принесшие неисчислимые страдания простому народу, не сами собой произошли, их готовили и финансировали Америка, Англия, Германия и мировой Сион. В будущем русская национальная власть обязана будет хорошенько подсчитать этот материальный и моральный урон и предъявить счет по его восполнению четырем государствам: США, Англии, Германии и Израилю. Разорвали на части Югославию, столкнули лбами славянские народы этой страны. По такому же сценарию стремятся уничтожить и многонациональную Россию, прежде всего русских как становую, державообразующую нацию. Продажная сербская власть выследила, арестовала и выдала так называемому «Гаагскому трибуналу» Радована Караджича, национального героя боснийских сербов. И либеральные российские СМИ наперебой радостно комментировали это событие. Всё проамериканское мировое скотство пребывало от этого события в собачьем восторге. Их времена. Времена подлости и лицемерия. Скорее всего Караджич будет ими убит, подобно Милошевичу, тем более после того, как он на первом же допросе предал огласке документ, подписанный американским спецпредставителем на Балканах в 1995—1996 годах Ричардом Холбруком о том, что Караджич, добровольно уйдя с поста президента Боснийской республики, не будет подвержен никаким политическим преследованиям. И хотя Холбрук от этого документа открещивается, он уже опубликован во многих сербских и европейских газетах.

Для всех разумных людей окончательно прояснился тот факт, что так называемый «Совбез ООН» — это враждебная России военно-политическая структура, находящаяся в американском кармане и готовая оправдать всё что угодно в интересах США. Это и есть новый мировой агрессор, прикрывшийся фиговым листком ООН и пытающийся установить в мире новый «демократический» порядок, точнее, новую фашистскую диктатуру.

В.Ю. Вспоминаю убийственный афоризм Альфреда Нобеля: демократия — это власть подонков...

В.Х. Именно такую горе-демократию несут американцы. Известно, к примеру, что после каждого выстрела танков по Дому Советов в октябре 1993 года в американском посольстве в Москве радостно поднимали бокалы с шампанским — праздновали кровавый пир демократии по-американски...

А зверская бомбардировка Сербии, Ирака и Южной Осетии — что это если не звериный оскал демократии, не проявление ее внутренней сущности?.. Когда дегенеративный Буш говорил о «молодой грузинской демократии», то как раз и подразумевал скорую резню осетин и разбомбленный город Цхинвал. Российская власть, конечно, виновна в том, что «ублюдок» и «политический уродец» — Саакашвили (эпитеты Д. Медведева) исполнил американский заказ. Если бы Кремль сразу после признания Америкой независимости Косова признал независимость Южной Осетии и Абхазии (а еще лучше включил бы их в состав России), то Грузия не посмела бы развязать войну на Кавказе. Вот эта нерешительность Кремля в конце концов и привела к новой трагедии и к гибели стольких людей. И ведь все равно пришлось вводить в Цхинвал войска и оправдываться за это перед так называемым «мировым сообществом». Но жизнь все-таки чему-то учит. У Медведева и Путина перед лицом звериного демократического геноцида, устроенного Грузией, как будто спала пелена с глаз. Они, словно проснувшись, заговорили языком русской национально-патриотической прессы последних 20 лет... Вот только надолго ли? Вполне возможно, это их неожиданное «пробуждение» скоро иссякнет. Ведь газ и электричество, как ни в чем не бывало, продолжают поступать в Грузию из России... Вот и мэр Лужков тоже в своих громких заявлениях назвал действия Грузии в Южной Осетии варварскими, бесчеловечными, грязными и т.д. Но лучше бы он не заявления делал, а искоренял грузинскую уголовную мафию, вольготно грабящую Москву.

Грузию, конечно, нужно было полностью разоружить и демилитаризировать. А Саакашвили необходимо было арестовать и судить в России. К сожалению, Кремль на это не решился, испытывая бесцеремонное давление Вашингтона. Срочное завершение военных действий и быстрый вывод из Грузии российских войск многие сочли поражением России. Но, по моему мнению, это не так. Грузия действительно морально опущена и унижена вместе с Америкой и НАТО. Ожидать большего от нынешней российской власти было безосновательно. И моральная победа — все же на стороне России. Неплохо на этот раз поработала и российская дипломатия. Кстати сказать, так называемому «Гаагскому трибуналу» теперь сложнее будет судить Радована Караджича. Жизнь всегда оказывается мудрее наших стремлений и пожеланий. Жизнь заставила Медведева и Путина пойти на конфликт с Америкой. И это хорошо. Прозападные и проамериканские СМИ в России вынуждены будут подстраиваться под риторику Кремля.

В.Ю. Валерий Васильевич, как тут не вспомнить, что уже 15 лет прошло с октябрьской кровавой трагедии в Москве... Какой, по-вашему, главный урок получен нами за прошедшие годы?

В.Х. Реальная действительность последних 20 лет самым жестоким образом подтверждала мои слова, сказанные в стихотворении «Война» в октябре 1993 года, когда был варварски расстрелян Белый дом:

 

Горя немереный груз...

Бледные, скорбные лица...

Там, где разорван Союз,

кровь человечья струится.

 

Все эти годы в прямом смысле кровь струилась и продолжает струиться по разорванным границам Союза. То, что нельзя было разрывать Союз и что это приведет к большой крови, я понимал с самого начала горбачевско-ельцинского маразма. Но теперь мы должны понять и сказать больше: нельзя было делить страну на так называемые «республики». Всё это деление, это установление искусственных внутренних границ и привело к нынешней крови. Любая страна должна оставаться единым целым, какой и была Россия до 1917 года, без национально-республиканских делений. Знали это и большевики из еврейско-ленинской «гвардии», закладывая республиканские мины замедленного действия. Сталин, к слову, как нарком по делам национальностей был против этого, предлагая автономное вхождение разных народов и наций в состав единой страны. Его не послушали. Все было ими рассчитано верно: в нужный момент эти мины сработали. Но мы, если хотим, чтобы Россия сохранилась и чтобы она имела надежное будущее, должны страну разминировать, то есть аннулировать национально-республиканское деление, заменив его на краевое и областное, т.е. административно-территориальное.

В.Ю. Валерий Васильевич, вы активно культивируете русскую национальную идею, согласно которой Запад и Россия — извечные антагонисты. Полагаю, близки вам и слова великого русского философа Ивана Ильина: «Как бы ни были велики наши исторические несчастья и крушения, мы призваны быть самостоятельными, а не ползать перед другими, творить, а не заимствовать; обращаться к Богу, а не к соседям; искать русского видения, русских содержаний и русской формы. Мы Западу не ученики и не учителя. Мы ученики Богу и учителя себе самим. Перед нами задача: творить русскую самобытную культуру — из русского сердца, русским созерцанием, в русской свободе, раскрывая русскую предметность. И в этом смысл русской идеи». Что бы вы могли к этому добавить?

В.Х. Добавить, собственно, нечего, кроме того, что современная действительность лишь подтвердила мысль Ильина. Западный мир уже не скрывает того, как он ненавидит Россию. Ненавидит и боится. В связи с признанием независимости наших же в недавнем прошлом территорий Европа исходит такой змеиной злобой и такой беспардонной истерикой, каких мы давно уже не видели. И — угрозы, угрозы, угрозы... Но при этом всем понятно, что сделать что-либо против нас ни Европа, ни Америка ничего серьезного не могут. Любые санкции против нас тут же обернутся против них, так как за прошедшие 20 лет предательская горбачевско-ельцинская власть столько подписала невыгодных для России договоров и соглашений, что расторжение любого из них принесет нам только пользу и выгоду — военную, финансовую, экономическую, территориальную и т.д. В НАТО, в Америке и в Европе это понимают и поэтому дальше угроз не идут. Причем их истерика в большей степени — из-за нереализованной, дуболомной наглости и собственного бессилия. Вот только наш так называемый «стабилизационный фонд» скорее всего пропадет, о чем мы не раз предупреждали. Ну что ж, это будет еще одним уроком всем нам и будущим поколениям: никогда не допускайте «либералов» во власть.

В.Ю. После известных кровавых событий в Южной Осетии «доблестные» российские СМИ наконец-то заговорили о неких «двойных стандартах», которые демонстрируют США и Европа в оценке действий российских войск...

В.Х. Определение «двойные стандарты» в данном случае не совсем точно. Когда Израиль в 2006 году бомбил Ливан и ввел на его территорию свои войска, со стороны Америки и Европы никаких протестов вообще не было, и тем более никто в Евросоюзе не собирался применять к Израилю какие-либо санкции. Лицемерие Европы, дружно осудившей Россию за Южную Осетию, — это не какое-то проявление «двойных стандартов», это её обычная, историческая, природная подлость.

В.Ю. Сомнений нет, ни российские либеральные, ни западные СМИ никогда не были и по определению своему не могут быть свободными, независимыми. Как говорится, кто девушку оплачивает, тот её и танцует. А оплачивает СМИ крупный капитал. Но возможны ли хотя бы некие прорывы правды в их деятельности?

В.Х. Да, бывают исключения, которые, как известно, только подтверждают правило. Например — фильм Джульетто Кьезы «9/11. Расследование с нуля», показанный 12 сентября по Первому каналу ТВ. Фильм предельно правдиво и честно показал, что самолеты, протаранившие нью-йоркские небоскребы, были беспилотными и управлялись с земли, что в них не имелось никаких пассажиров и что башни-близнецы были подорваны у основания. А также то, что никакой пассажирский самолет в Пентагон не врезался. Этот фильм-расследование, запрещенный к показу в США и Европе, настолько убедителен, что просто убивает Америку, демонстрируя жуткую подлость и мерзость этого государства. Или еще одно сенсационное разоблачение: в октябре 2008 года по государственному итальянскому телеканалу было сообщено о том, что американцы во время военной операции «Буря в пустыне» в 1991 году взорвали в иракском городе Басре атомную бомбу мощностью пять килотонн. И до нынешних дней упорно скрывался факт радиоактивного облучения тысяч иракцев. Вот они — реальные международные террористы, а не те, что якобы скрываются в Афганистане.

В.Ю. Воистину, начинается время заката США, время поворота истории.

В.Х. Весь мир должен наконец понять, что исторический период т.н. прямой информации давно закончился. Все последние 20 лет мы наблюдали глобальную манипуляцию информацией с целью манипуляции человеческим сознанием. И надо признать, это получалось успешно. Последний пример такой манипуляции — освещение мировыми СМИ грузинской агрессии против Южной Осетии. Но нам известно, что все главные мировые информационные каналы, как и намечалось в Протоколах сионских мудрецов, находятся в руках Сиона. Именно его агенты осуществляют во всем мире эту информационную манипуляцию. И фильм Д.Кьезы — это серьезное разоблачение мировой сионской пропаганды и большой шаг к развороту человеческого сознания и всей современной истории. Похоже, сама природа возмущена центром мирового зла — Америкой, обрушивая на нее один ураган за другим. И возмущение это с каждым годом будет только нарастать.

В.Ю. У Достоевского, Толстого, у всех классиков русской литературы в центре художественного изображения и анализа неизменно находится русская душа — мятежная, добрая, доверчивая, чистая... Не деньги, не власть, не роскошь и материальные блага, но состояние многоречивой русской души. Вы согласны, что душа человека и всего народа есть ключ к постижению судьбы, истории нации, государства?

В.Х. Разговор о душе русского народа — тема вечная, одновременно актуальная и всегда выходящая далеко за рамки собственно «души». В 1997 году я записал в своем черновике: «Ни в одном государстве невозможно изменить какой-либо общественный строй, не переделав душу народа. Поэтому демократы в России сейчас заняты переделыванием, изменением народной души». Теперь можно сказать, что за последние двадцать лет им это в какой-то степени удалось. И главным рассадником жестокости, ненависти и экстремизма является телевидение. Вот против кого должен действовать Уголовный кодекс.

В.Ю. Судя по вашим публицистическим откровениям, вы, при всем уважении к соотечественникам, однако весьма взыскательны к «трусливым русским остолопам», как вы их величаете… Иначе сказать, вас трудно заподозрить в идеализации русского народа...

В.Х. Любой народ, в том числе русский, — весьма пестрое в духовном смысле образование. Но есть принципиальная разница между понятиями народ и население. Народ бережно хранит ту самую душу, о которой мы говорим, население же аморфно и бездушно. Было и есть в русском населении то неприглядное, чем не пристало гордиться и чего нужно стыдиться, причем русские недоумки нередко были даже намного вредоноснее, нежели наши откровенные враги. Ведь это же именно они, русские остолопы, в большинстве своем в 1996 году бегали голосовать за дохлого Ельцина. Как же, по телевизору им пообещали манну небесную… Но откровенных русофобов можно одновременно и ненавидеть и понимать хотя бы за то, что они не боятся быть нашими открытыми врагами и не скрывают своего презрения к нам. Но вот вторые... Нам не нужно обольщаться своими соотечественниками.

В.Ю. Говорят, своих дураков нужно пожалеть за их тупость и трусость: мол, Бог и так их наказал, мол, они в этом «не виноваты». Истинный христианин должен всех жалеть…

В.Х. Это большое заблуждение, порой переходящее в высокомерное самолюбование: мол, смотрите, какой я хороший, я всех на свете жалею… Но Христос вовсе не был ко всем жалостливым. Он не жалел торговцев в храме. Он не жалел лицемерных иудейских фарисеев, говоря им: «Ваш отец — дьявол». Да и русские остолопы — не все законченные кретины, некоторые из них неплохо пристроились при демократах.

Глядя на миллионные потоки обывателей, текущие по улицам столицы, ясно видишь, что они совершенно безразличны к происходящему вокруг них. Подавляющее большинство из них волнует только свой желудок и личные проблемы. Я хорошо помню, как в 1993 году эти миллионные потоки монотонно текли мимо горящего Дома Советов, не обращая на него никакого внимания. Они, эти бессмысленно идущие и бессмысленно жующие, ничего не хотят читать и знать, так как дома их ждет черный ящик с очередной мыльной оперой или американским «боевиком». Я давно пришел к такой мысли: черный квадрат Малевича — это прообраз телевизора.

В.Ю. Жестко клеймя бездумное население — «остолопов», вы однако твердо и последовательно защищаете многострадальный и многотерпеливый русский народ, его самобытную культуру, драматическую историю, славите творцов яркого русского слова. Мне пришлось по душе ваше глубокое откровение: сегодня только пробудившийся от долгой спячки русский народ способен спасти себя, всех славян и всё мировое гуманистическое сообщество от глобализации, установления однополярного рабства под эгидой США. Но что представляет собой нынче мировое славянство? Югославия раздроблена на мелкие государства, Чехия, Польша и Болгария вступили в НАТО. Туда же заталкивают и Украину. Славянский мир, как никогда, угнетен и раздроблен, полностью в руках прозападных, антиславянских сил... Есть ли надежда что-то существенное противопоставить всеподавляющему американскому господству в мире?

В.Х. Можно дополнить: в Чехии и Польше американцы устанавливают радары и ракеты, направленные на Россию. Жизнь нас убеждает в том, что «объединяющая идея славянства» — наша несбывшаяся мечта. Я всецело уповаю на русский национальный патриотизм и необоримый русский дух — на ту единственную на сегодня силу, которая сбережет Россию и славянский мир. Как мы помним, даже находясь под пятой большевизма, русские разгромили немецкий нацизм. О чем это говорит? О том, что русский национализм выше и сильнее немецкого и любого другого. Всеславянское спасение Богом и Историей возложено только на русский национализм.

В.Ю. Однако нередко либеральные круги в России все еще грозят общественности пресловутым «русским шовинизмом», экстремизмом и даже неким «русским фашизмом»...

В.Х. О каком «шовинизме» и каких прочих страшилках в отношении русских можно говорить? Российская власть освободила Татарию и Чечню от уплаты налогов в госбюджет. Заслужили... Первым законом, который Медведев в качестве президента внес в Думу, стал закон о еще более упрощенном въезде иностранцев в Россию. Казалось бы, куда еще проще! Но верховной власти этого мало. И потечет к нам еще более бурным потоком вся среднеазиатская и закавказская грязь. И если бы только грязь. Можно себе представить, насколько увеличится у нас преступность, которая уже и теперь не имеет человеческих пределов.

Российские горе-либералы неистово клеймят русских патриотов за их «национализм», нещадно извращая подлинный патриотический смысл этого понятия, навязывают нам «толерантность», то есть терпимое отношение ко всем инородцам и иноверцам. Это после Будённовска, Кизляра, «Норд-Оста», Беслана и взрывов домов в Москве... Заметьте, идея пресловутой толерантности навязывается исключительно на территории проживания русских. Там же, где компактно живут другие национальности России, особенно на Северном Кавказе, ни о какой толерантности никто вообще не заикается. Там русского парня, ухаживающего за чеченкой или дагестанкой, могут запросто на виду у всех зарезать, и никакие СМИ никогда об этом не сообщат.

В.Ю. Как известно из истории, вопрос межнациональных отношений никогда прежде не стоял в России, где царили межконфессиональная и межнациональная уживчивость и дружба народов. Россия, в отличие от «цивилизованного» Запада, не знала войн на межнациональной почве. Межрелигиозных столкновений также не было. Так называемый «национальный вопрос», подразумевающий пресловутый «антисемитизм», искусственно раздували и раздувают русофобские круги. Какие только кощунственные обвинения не вменяют русскому народу! Между тем, если уж и говорить о тех, кто больше всех страдал и страдает в России, так это русские люди. Достаточно посмотреть на разоренные, гибнущие русские деревни центральной России.

А вот характерный пример из Интернета. После долгих переговоров с «Комиссией по искам» правительство Германии согласилось выплатить компенсации евреям, выжившим в блокадном Ленинграде. Согласно этому соглашению, проживающие на Западе и в Израиле евреи-блокадники, будут приравнены к жертвам «холокоста» и получат одноразовые выплаты в размере две с половиной тысячи евро. Решение, согласитесь, получилось совершенно дикое. Непонятно, почему блокадники-евреи, проживающие на Западе и в Израиле, получат компенсацию, а все остальные блокадники — нет. Что, все остальные жители города от блокады не пострадали? Или они — люди второго сорта, компенсаций не заслуживающие? Столь же не понятно, почему компенсацию получат только те евреи-блокадники, которые проживают на Западе. Получается, что если переживший блокаду еврей остался в России — он блокадник второго сорта, как и все прочие блокадники — не евреи?

В.Х. Разделяю ваше возмущение. Данная информация скупо промелькнула на радио «Эхо Москвы». Конечно, на Германию надавили мировой Сион и Америка. Но какое бесстыдство! Откровенное, наглое, бесцеремонное! Еврейские СМИ об этом помалкивают. Иначе как им уйти от естественных вопросов наших соотечественников? И американо-европейские наглецы все еще что-то блеют о «правах человека»! Может, кто-нибудь позвонит на «Эхо Москвы» и задаст свои вопросы... Вот где неприкрытый, запредельный расизм, всеми видимый и всеми понимаемый! И русских при этом судят за экстремизм и «шовинизм», чтобы они не возмущались и помалкивали!

В.Ю. Выходит, национальная политика в России нуждается в совершенствовании?

В.Х. Я скажу более решительно: в России нет четко продуманной национальной политики, которая бы отвечала интересам государствообразующего народа — русских. Зато налицо многочисленные факты утеснения социального плана русского народа. Вот, например, мэр Лужков объявил, что Москва готова принять еще 500 000 гастарбайтеров. И буквально через два дня после этого признания кавказские бандиты в центре Москвы расстреляли трех инкассаторов, забрав у них сумку с деньгами. О том, что это были чеченцы, СМИ решили промолчать. И со стороны московской власти реакции по этому поводу не было никакой.

Только мизерная часть кавказско-азиатских пришельцев устраивается здесь на законную работу. Остальные промышляют воровством, мошенничеством, торговлей всякой отравы и бандитизмом. Но московская власть собирается строить для них отдельные жилые анклавы с льготным проживанием. В то время как москвичей уже вовсю выселяют из квартир за неуплату все дорожающих коммунальных услуг.

В.Ю. В либеральной печати вам то и дело навешивают ярлыки: «антисемит», «русофил», «шовинист»... Я знаю вас не один десяток лет, хорошо знаком с вашим многогранным творчеством, а потому решительно отвергаю эти оскорбительные гнусности. Однако есть смысл остановиться на пресловутом «антисемитизме», ибо подобному шельмованию подвергаются многие другие русские патриоты, против которых применяют 282-ю «русскую» статью УК РФ.

В.Х. Мне говорят, что, мол, я воюю с евреями. Это не так. Просто я пишу в своих статьях правду. И я не виноват, что правда очень не нравится тем евреям, которые возомнили себя «богоизбранными», а всех других считают людьми второго сорта. Им бы, конечно, хотелось запретить правду как таковую. Это трудно. Однако со временем, возможно, им это удастся.

В России не было и нет так называемого «антисемитизма». А русскому писателю вообще чужда любая фобия. К тому же «антисемитизм» — есть оборотная сторона сионизма, что множество раз показано и доказано как русской, так и прогрессивной зарубежной печатью. Идеологи и практики сионизма целенаправленно вскармливали и внедряли т.н. «антисемитизм» в общественное сознание для того, чтобы притесняемые евреи со всего мира выезжали в «землю обетованную» с целью создания там еврейского государства — по типу фашистского. Собственно, с помощью внедренного ими по всему миру «антисемитизма» это государство и было создано. Лидеры сионизма заключили тайный договор с Гитлером о лишении евреев гражданских прав в Германии, чтобы те «охотнее» выезжали в Палестину, за что нацистская Германия получала огромную финансовую помощь со стороны международных сионистских организаций. Я здесь не открываю никакой Америки. Эти факты неоднократно освещались в печати. Например, в книге Корнеева «Классовая сущность сионизма» и в работе В.Кожинова «Германский фюрер и «царь иудейский». Так что мне всегда смешно слышать это глупое выражение: «Данный писатель — антисемит»… Уж кто-кто, а русские люди терпимее всех в этом мире к представителям других национальностей.

Назовите мне хотя бы один случай мести грузинам, проживающим ныне в России, за учиненную их соотечественниками под руководством Саакашвили кровавую трагедию в Цхинвале. Не было такого и быть не могло. Сказки про «русский антисемитизм» и уж тем более «фашизм» лживы и опасно зловредны. Как раз эти мифы и рассчитаны на разжигание межнациональной вражды в России.

В.Ю. При всем довольно критическом отношении к эпохе социализма вы, однако, с высоким пиететом относитесь к социально-политическим и культурным завоеваниям советской власти, наконец с особым уважением относитесь к Сталину. Почему? Нет ли здесь противоречия?

В.Х. Ничуть. Если сказать коротко, общо, у нас были два периода советской власти: ленинско-троцкистский (интернационально-космополитический, русофобский в своей основе) и сталинский, национально-патриотический. Советский Союз вознесся к сияющим вершинам во всех областях жизни именно в сталинскую эпоху. Одна только победа над фашизмом чего стоит!

А теперь обратимся к современности. По данным международных неправительственных организаций, Россия является одной из наиболее коррумпированных стран мира. Это и естественно для властолюбивой прослойки того племени, которая утвердилась во всех структурах государственной и местной власти на территории России. При советской власти, при всех ее недостатках и проблемах, такого не было и быть не могло. То-то она, эта прослойка известного племени, так возненавидела советскую власть!.. А как для ее вождей всё удачно начиналось в 1917 году! Но Сталин в конце концов надавал им по ушам. И срочно понадобилась «перестройка»... Вот и получили мы то, чего они долго добивались — одну из самых коррумпированных стран мира.

Теперь о Сталине. Сколько бы либеральные витии за последние десятилетия ни поносили его имя, тем не менее самым уважаемым человеком в сознании нашего народа по итогам интернет-голосования в рамках организованного телеканалом «Россия» проекта «Имя России» является именно Сталин. Этот факт озвучивается на радио и по телеящику с истерическим зубовным скрежетом. Нет, не удалось либеральным витиям изменить сознание народа!

В.Ю. В заключение — может быть, самый важный вопрос: о вере. Понимаю, об этом сакральном предмете много не говорят. И все-таки, судя по вашим непростым духовно-эстетическим пристрастиям, вы — православный христианин, преодолевший искус материализма и атеизма. Как вы пришли к Христовой вере? Как высветить неверующим путь к Богу?

В.Х. Я не делаю тайны из своих нелегких духовных исканий. В молодости я был неверующим человеком, а точнее говоря — активным атеистом. Когда я работал на стройке, даже состоял секретарем комсомольской организации своего строительного управления. Но однажды моя совершенно неграмотная бабушка, жившая в подмосковной деревне, дала мне почитать старый, потрепанный, дореволюционного издания Евангелие. И вот это Евангелие в буквальном смысле перевернуло мою душу. После его прочтения я стал верующим, я поверил в Бога, настолько меня потрясли жизнь и слова Христа. И я взрослым человеком принял Крещение. Потом уже были книги Н.Федорова, Достоевского, Меньшикова, Розанова, Ильина и других мыслителей, открывшие моим глазам новые горизонты православной веры. И наконец труды святых отцов нашей Церкви зажгли в моей душе такой свет Истины, от которого я стал совершенно другим человеком в сравнении с тем, кем я был в молодости. А всё началось с подарка моей неграмотной бабушки. Я храню это ее старое Евангелие. Всем атеистам я советую без предвзятости и очень вдумчиво прочитать Новый Завет. Может быть, не все, но кто-то из них после этого станет верующим.

В.Ю. Накануне вашего знаменательного 60-летнего юбилея, Валерий Васильевич, позвольте поблагодарить вас за столь пространную и глубокую беседу, пожелать вам крепкого здоровья и творческих успехов!

В.Х. Спасибо, Владимир Александрович. 60 лет — возраст серьезный. Хоть уже и немало сделано, все же надеюсь, что Бог даст еще сил и на новое творчество и на борьбу за нашу Россию.